为什么越来越多的大学生沉溺于游戏？

有的人说，大学生们本性就喜欢沉溺，因为这些游戏设计得太精妙了，而人的意志又太脆弱了。或许有这种原因，但我觉得不是主要的。实际上很多沉溺游戏的大学生内心是非常痛苦的。

首先，我们可以反过来问:为什么越来越多的大学生沉溺于游戏，而不是沉溺于阅读或者运动或者培养其他的什么爱好?有人会说，因为后者的门槛比较高，需要较长时间的耐心来培养，且未必会有短期的反馈，而游戏则能通过即时反馈来给人提供一种廉价的意义感。可是解释到这里并没有结束，因为人类并不是那个一直按动多巴胺杠杆到死的小白鼠。人不是动物，人的本性就是会追求深刻和意义感的。

小时候看到某个玩具觉得特别好玩，感觉很快乐，但玩了一段时间就觉得无聊了，没意思了，这个时候孩子可能会去看动画片，动画片就比玩具要更抽象，再过一段时间会觉得跟异性同学玩耍可比看动画片有趣多了。总之，随着人的思维能力的增长，人也会不断寻求和探索更高级的玩法，对于一些在领域内作出成就的人来说，他们的工作和学习本身就是一种“玩“，即一种能够自给自足，自我享受、自我反馈的活动，这当然是一种理想的状态。

但是上面这个不断升级的过程需要一个前提条件，那就是不被外力打断。如果一个人从来都不被允许自由地玩耍，他就会越发地感到只有在玩游戏的时候才是在做自己的，因为这个时候是没有老师和家长管教的。

但在漫长的中小学阶段，学生能够玩游戏的时间又是非常短暂的，这使得他在精神上总有一种濒死的感觉:因为感觉自己的玩耍(即自己的生命）随时都会被打断和中止，所以他内心深处的自由感与游戏也就绑定到一起，管教越严厉捆绑的就越深，以至于其他活动哪怕是谈恋爱也很难让他感到自由了(越来越多的人连恋爱也没有耐心)。

当他进入大学失去了约束后，那种对死亡的恐惧仍然深深影响着他，他感觉自己无法抑制地想玩游戏，别的事情更无聊，就像快要死的人拼命给自己塞各种好吃的一样（同样的道理，为什么很多人的理想生活是什么都不干而不是做自己想做的事情，因为不想干的时候经常被强迫)。与此同时，他的内心里也充满了批判自己的声音，感到自己是没有自制力的，不自律的。

但也正是这种自我批判的声音让他难以进入到下个阶段，而是始终徘徊在当前这个水平。因为人有一种想要救赎自己和与自己和解的动力:当我感到我内心深处某个部分被看作是坏孩子时，当我感到自己无法接纳某个自我时，我就不愿意去过一种好孩子的生活，而是宁愿停留在坏孩子的状态里，因为那样做就相当于把那部分自我给杀死了，自我就不完整了。所以，很多大学生沉溺游戏，其实是在与内心深处那个批判自己的声音作斗争，是在争取对个人自由的承认。

他们最需要的不是说教、指责和施压，而是先把一切外在的权威从内心种清除出去，意识到我想怎么玩想怎么折腾自己，首先是我自己的事情(只要不影响他人)，即便我挂了很多课甚至都没正常毕业，我也可以对自己有信心而不必感到自己比别人差，更不必感到自己愧对别人。

有的人说，大学生们本性就喜欢沉溺，因为这些游戏设计得太精妙了，而人的意志又太脆弱了。或许有这种原因，但我觉得不是主要的。实际上很多沉溺游戏的大学生内心是非常痛苦的。

首先，我们可以反过来问:为什么越来越多的大学生沉溺于游戏，而不是沉溺于阅读或者运动或者培养其他的什么爱好?有人会说，因为后者的门槛比较高，需要较长时间的耐心来培养，且未必会有短期的反馈，而游戏则能通过即时反馈来给人提供一种廉价的意义感。可是解释到这里并没有结束，因为人类并不是那个一直按动多巴胺杠杆到死的小白鼠。人不是动物，人的本性就是会追求深刻和意义感的。

小时候看到某个玩具觉得特别好玩，感觉很快乐，但玩了一段时间就觉得无聊了，没意思了，这个时候孩子可能会去看动画片，动画片就比玩具要更抽象，再过一段时间会觉得跟异性同学玩耍可比看动画片有趣多了。总之，随着人的思维能力的增长，人也会不断寻求和探索更高级的玩法，对于一些在领域内作出成就的人来说，他们的工作和学习本身就是一种“玩“，即一种能够自给自足，自我享受、自我反馈的活动，这当然是一种理想的状态。

但是上面这个不断升级的过程需要一个前提条件，那就是不被外力打断。如果一个人从来都不被允许自由地玩耍，他就会越发地感到只有在玩游戏的时候才是在做自己的，因为这个时候是没有老师和家长管教的。

但在漫长的中小学阶段，学生能够玩游戏的时间又是非常短暂的，这使得他在精神上总有一种濒死的感觉:因为感觉自己的玩耍(即自己的生命）随时都会被打断和中止，所以他内心深处的自由感与游戏也就绑定到一起，管教越严厉捆绑的就越深，以至于其他活动哪怕是谈恋爱也很难让他感到自由了(越来越多的人连恋爱也没有耐心)。

当他进入大学失去了约束后，那种对死亡的恐惧仍然深深影响着他，他感觉自己无法抑制地想玩游戏，别的事情更无聊，就像快要死的人拼命给自己塞各种好吃的一样（同样的道理，为什么很多人的理想生活是什么都不干而不是做自己想做的事情，因为不想干的时候经常被强迫)。与此同时，他的内心里也充满了批判自己的声音，感到自己是没有自制力的，不自律的。

但也正是这种自我批判的声音让他难以进入到下个阶段，而是始终徘徊在当前这个水平。因为人有一种想要救赎自己和与自己和解的动力:当我感到我内心深处某个部分被看作是坏孩子时，当我感到自己无法接纳某个自我时，我就不愿意去过一种好孩子的生活，而是宁愿停留在坏孩子的状态里，因为那样做就相当于把那部分自我给杀死了，自我就不完整了。所以，很多大学生沉溺游戏，其实是在与内心深处那个批判自己的声音作斗争，是在争取对个人自由的承认。

他们最需要的不是说教、指责和施压，而是先把一切外在的权威从内心种清除出去，意识到我想怎么玩想怎么折腾自己，首先是我自己的事情(只要不影响他人)，即便我挂了很多课甚至都没正常毕业，我也可以对自己有信心而不必感到自己比别人差，更不必感到自己愧对别人。

有的人说，大学生们本性就喜欢沉溺，因为这些游戏设计得太精妙了，而人的意志又太脆弱了。或许有这种原因，但我觉得不是主要的。实际上很多沉溺游戏的大学生内心是非常痛苦的。

首先，我们可以反过来问:为什么越来越多的大学生沉溺于游戏，而不是沉溺于阅读或者运动或者培养其他的什么爱好?有人会说，因为后者的门槛比较高，需要较长时间的耐心来培养，且未必会有短期的反馈，而游戏则能通过即时反馈来给人提供一种廉价的意义感。可是解释到这里并没有结束，因为人类并不是那个一直按动多巴胺杠杆到死的小白鼠。人不是动物，人的本性就是会追求深刻和意义感的。

小时候看到某个玩具觉得特别好玩，感觉很快乐，但玩了一段时间就觉得无聊了，没意思了，这个时候孩子可能会去看动画片，动画片就比玩具要更抽象，再过一段时间会觉得跟异性同学玩耍可比看动画片有趣多了。总之，随着人的思维能力的增长，人也会不断寻求和探索更高级的玩法，对于一些在领域内作出成就的人来说，他们的工作和学习本身就是一种“玩“，即一种能够自给自足，自我享受、自我反馈的活动，这当然是一种理想的状态。

但是上面这个不断升级的过程需要一个前提条件，那就是不被外力打断。如果一个人从来都不被允许自由地玩耍，他就会越发地感到只有在玩游戏的时候才是在做自己的，因为这个时候是没有老师和家长管教的。

但在漫长的中小学阶段，学生能够玩游戏的时间又是非常短暂的，这使得他在精神上总有一种濒死的感觉:因为感觉自己的玩耍(即自己的生命）随时都会被打断和中止，所以他内心深处的自由感与游戏也就绑定到一起，管教越严厉捆绑的就越深，以至于其他活动哪怕是谈恋爱也很难让他感到自由了(越来越多的人连恋爱也没有耐心)。

当他进入大学失去了约束后，那种对死亡的恐惧仍然深深影响着他，他感觉自己无法抑制地想玩游戏，别的事情更无聊，就像快要死的人拼命给自己塞各种好吃的一样（同样的道理，为什么很多人的理想生活是什么都不干而不是做自己想做的事情，因为不想干的时候经常被强迫)。与此同时，他的内心里也充满了批判自己的声音，感到自己是没有自制力的，不自律的。

但也正是这种自我批判的声音让他难以进入到下个阶段，而是始终徘徊在当前这个水平。因为人有一种想要救赎自己和与自己和解的动力:当我感到我内心深处某个部分被看作是坏孩子时，当我感到自己无法接纳某个自我时，我就不愿意去过一种好孩子的生活，而是宁愿停留在坏孩子的状态里，因为那样做就相当于把那部分自我给杀死了，自我就不完整了。所以，很多大学生沉溺游戏，其实是在与内心深处那个批判自己的声音作斗争，是在争取对个人自由的承认。

他们最需要的不是说教、指责和施压，而是先把一切外在的权威从内心种清除出去，意识到我想怎么玩想怎么折腾自己，首先是我自己的事情(只要不影响他人)，即便我挂了很多课甚至都没正常毕业，我也可以对自己有信心而不必感到自己比别人差，更不必感到自己愧对别人。

有的人说，大学生们本性就喜欢沉溺，因为这些游戏设计得太精妙了，而人的意志又太脆弱了。或许有这种原因，但我觉得不是主要的。实际上很多沉溺游戏的大学生内心是非常痛苦的。

首先，我们可以反过来问:为什么越来越多的大学生沉溺于游戏，而不是沉溺于阅读或者运动或者培养其他的什么爱好?有人会说，因为后者的门槛比较高，需要较长时间的耐心来培养，且未必会有短期的反馈，而游戏则能通过即时反馈来给人提供一种廉价的意义感。可是解释到这里并没有结束，因为人类并不是那个一直按动多巴胺杠杆到死的小白鼠。人不是动物，人的本性就是会追求深刻和意义感的。

小时候看到某个玩具觉得特别好玩，感觉很快乐，但玩了一段时间就觉得无聊了，没意思了，这个时候孩子可能会去看动画片，动画片就比玩具要更抽象，再过一段时间会觉得跟异性同学玩耍可比看动画片有趣多了。总之，随着人的思维能力的增长，人也会不断寻求和探索更高级的玩法，对于一些在领域内作出成就的人来说，他们的工作和学习本身就是一种“玩“，即一种能够自给自足，自我享受、自我反馈的活动，这当然是一种理想的状态。

但是上面这个不断升级的过程需要一个前提条件，那就是不被外力打断。如果一个人从来都不被允许自由地玩耍，他就会越发地感到只有在玩游戏的时候才是在做自己的，因为这个时候是没有老师和家长管教的。

但在漫长的中小学阶段，学生能够玩游戏的时间又是非常短暂的，这使得他在精神上总有一种濒死的感觉:因为感觉自己的玩耍(即自己的生命）随时都会被打断和中止，所以他内心深处的自由感与游戏也就绑定到一起，管教越严厉捆绑的就越深，以至于其他活动哪怕是谈恋爱也很难让他感到自由了(越来越多的人连恋爱也没有耐心)。

当他进入大学失去了约束后，那种对死亡的恐惧仍然深深影响着他，他感觉自己无法抑制地想玩游戏，别的事情更无聊，就像快要死的人拼命给自己塞各种好吃的一样（同样的道理，为什么很多人的理想生活是什么都不干而不是做自己想做的事情，因为不想干的时候经常被强迫)。与此同时，他的内心里也充满了批判自己的声音，感到自己是没有自制力的，不自律的。

但也正是这种自我批判的声音让他难以进入到下个阶段，而是始终徘徊在当前这个水平。因为人有一种想要救赎自己和与自己和解的动力:当我感到我内心深处某个部分被看作是坏孩子时，当我感到自己无法接纳某个自我时，我就不愿意去过一种好孩子的生活，而是宁愿停留在坏孩子的状态里，因为那样做就相当于把那部分自我给杀死了，自我就不完整了。所以，很多大学生沉溺游戏，其实是在与内心深处那个批判自己的声音作斗争，是在争取对个人自由的承认。

他们最需要的不是说教、指责和施压，而是先把一切外在的权威从内心种清除出去，意识到我想怎么玩想怎么折腾自己，首先是我自己的事情(只要不影响他人)，即便我挂了很多课甚至都没正常毕业，我也可以对自己有信心而不必感到自己比别人差，更不必感到自己愧对别人。

有的人说，大学生们本性就喜欢沉溺，因为这些游戏设计得太精妙了，而人的意志又太脆弱了。或许有这种原因，但我觉得不是主要的。实际上很多沉溺游戏的大学生内心是非常痛苦的。

首先，我们可以反过来问:为什么越来越多的大学生沉溺于游戏，而不是沉溺于阅读或者运动或者培养其他的什么爱好?有人会说，因为后者的门槛比较高，需要较长时间的耐心来培养，且未必会有短期的反馈，而游戏则能通过即时反馈来给人提供一种廉价的意义感。可是解释到这里并没有结束，因为人类并不是那个一直按动多巴胺杠杆到死的小白鼠。人不是动物，人的本性就是会追求深刻和意义感的。

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但是上面这个不断升级的过程需要一个前提条件，那就是不被外力打断。如果一个人从来都不被允许自由地玩耍，他就会越发地感到只有在玩游戏的时候才是在做自己的，因为这个时候是没有老师和家长管教的。

但在漫长的中小学阶段，学生能够玩游戏的时间又是非常短暂的，这使得他在精神上总有一种濒死的感觉:因为感觉自己的玩耍(即自己的生命）随时都会被打断和中止，所以他内心深处的自由感与游戏也就绑定到一起，管教越严厉捆绑的就越深，以至于其他活动哪怕是谈恋爱也很难让他感到自由了(越来越多的人连恋爱也没有耐心)。

当他进入大学失去了约束后，那种对死亡的恐惧仍然深深影响着他，他感觉自己无法抑制地想玩游戏，别的事情更无聊，就像快要死的人拼命给自己塞各种好吃的一样（同样的道理，为什么很多人的理想生活是什么都不干而不是做自己想做的事情，因为不想干的时候经常被强迫)。与此同时，他的内心里也充满了批判自己的声音，感到自己是没有自制力的，不自律的。

但也正是这种自我批判的声音让他难以进入到下个阶段，而是始终徘徊在当前这个水平。因为人有一种想要救赎自己和与自己和解的动力:当我感到我内心深处某个部分被看作是坏孩子时，当我感到自己无法接纳某个自我时，我就不愿意去过一种好孩子的生活，而是宁愿停留在坏孩子的状态里，因为那样做就相当于把那部分自我给杀死了，自我就不完整了。所以，很多大学生沉溺游戏，其实是在与内心深处那个批判自己的声音作斗争，是在争取对个人自由的承认。

他们最需要的不是说教、指责和施压，而是先把一切外在的权威从内心种清除出去，意识到我想怎么玩想怎么折腾自己，首先是我自己的事情(只要不影响他人)，即便我挂了很多课甚至都没正常毕业，我也可以对自己有信心而不必感到自己比别人差，更不必感到自己愧对别人。

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