赞美宁夏的诗文？

一、赞美宁夏的诗文？

赞美宁夏的诗句有唐代王维的《使至塞上》。单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

二、赞美雾的诗文？

您好，雾，柔美神秘，细腻而清幽，别有一番风情，被诗人们称作“云的妹妹”。以下是一首赞美雾的诗文：

雾

雾，是天空的轻纱

柔美的，如同仙女的面纱

它轻轻地覆盖大地

让人感受到一种神秘的美

雾，是一幅梦幻般的画

细腻的，如同丝绸的纹路

它把一切都笼罩在其中

让人感到一种清幽的美

雾，是一种别样的风情

温和的，如同母亲的怀抱

它将一切都融入其中

让人感受到一种无言的美

雾，是一种特别的气息

深邃的，如同大自然的心跳

它让人感到一种超然的美

让人感到一种神秘的美

雾，是一种别样的境界

悠远的，如同天空的彼岸

它让人感受到一种无尽的美

让人感受到一种深情的美

雾，是一种别样的韵味

秀美的，如同翠峰的风姿

它让人感受到一种脱俗的美

让人感受到一种雅致的美

雾，是一种别样的感觉

莫名的，如同心灵的感悟

它让人感受到一种超脱的美

让人感受到一种心灵的美

雾，是一种别样的生命

充满着神奇的生命力

它让人感受到一种奇妙的美

让人感受到一种生命的美

雾，是一种别样的意境

浸润着灵魂的深处

它让人感受到一种美的极致

让人感受到一种美的永恒。

三、赞美花的诗文？

既然有人按诗人情感分了类，我就按诗歌内容分类吧~

菊花：

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花《菊花》

待到秋来九月八，我花开后百花杀《不第后赋菊》

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝《赠刘景文》

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖《醉花阴》

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中《寒菊》

荷香销晚夏，菊气入新秋《晚泊江镇》

采菊东篱下，悠然见南山《饮酒》

梅花：

清香传得天心在，未话寻常草木知《画梅》

香闻流水处，影落野人家《早梅》

愿借天风吹得远，家家门巷尽成春《题画梅》

和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻《落梅》

不知近水花先发，疑是经冬雪未销《早梅》

来日绮窗前，寒梅著花未《杂诗》

山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂《墨梅》

风光人不觉，已著后园梅《应诏赋得除夜》

寒梅最堪恨，常作去年花《忆梅》

前村深雪里，昨夜一枝开《早梅》

柳垂江上影，梅谢雪中枝《临江仙》

墙角数枝梅，凌寒独自开《梅花》

天涯也有江南信，梅破知春近《虞美人》

应酬都不暇，一岭是梅花《岭梅》

雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝《踏莎行》

零落成泥碾作尘，只有香如故《卜算子·咏梅》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏《山园小梅》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香《雪梅》

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤《墨梅》

桃花：

桃之夭夭，灼灼其华《国风·周南·桃夭》

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家《代悲白头翁》

雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃《辋川别业》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟《田园乐·其六》

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红《江畔独步》

癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流《漫兴·其五》

草色青青柳色黄，桃花历乱李花香《春思》

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨《将进酒》

野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清《新城道中》

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐《城南》

东风着意，先上小桃枝《六州歌头·桃花》

柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一路烟《鸳湖曲》

天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽《上高侍郎》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风《题都城南庄》

爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风《同儿辈赋》

杏花：

天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽《上高侍郎》

乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生《南湖早春》

日日春光斗日光，山城斜路杏花香《日日》

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹《木兰花》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来《春色满园》

一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢《偶题》

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花《临安春雨》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风《绝句》

满阶芳草绿，一片杏花香《临江仙》

海棠：

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆《海棠》

海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中《春寒》

试问卷帘人，却道海棠依旧《如梦令》

桂花：

何须浅碧轻红色，自是花中第一流《鹧鸪天·桂花》

桂子月中落，天香云外飘《灵隐寺》

不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开《咏桂》

安知南山桂，绿叶垂芳根《咏桂》

桂花留晚色，帘影淡秋光《桂花》

桂花秋一苑，凉露夜三更《桂花五律》

可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无《桂花曲》

天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中《厅前桂》

群子游杼山，山寒桂花白《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》

欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝《答许觉之惠桂花椰子茶盂》

天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊《长沙寺桂花重开》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花《十五夜望月》

人闲桂花落，夜静春山空《鸟鸣涧》

杨花：

新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞《春赋》

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞《晚春》

中庭月色正清明，无数杨花过无影《木兰花》

春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面《踏莎行》

不肯画堂朱户，春风自在杨花《清平乐》

牡丹：

唯有牡丹真国色，花开时节动京城《赏牡丹》　

何人不爱牡丹花，占断城中好物华。颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞《牡丹诗》

雅称花中为首冠，年年长占断春光《牡丹诗》

邀勒东风不早开，众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出，一片异香天上来《牡丹诗》

春深富贵花如此，一笑尊前醉眼看《牡丹诗》

绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁欲断，春色岂知心《红牡丹》

昨夜月明浑似水，入门唯觉一庭香《白牡丹》

惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残《惜牡丹花二首》

牡丹花品冠群芳，况是期间更有王。四色变而成百色，百般颜色百般香《牡丹吟》

莲花：

出淤泥而不染,濯清涟而不妖《爱莲说》

绿竹含新粉，红莲落故衣《山居即事》

低头弄莲子，莲子清如水《西洲曲》

清水出芙蓉，天然去雕饰《西洲曲》

无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞《采莲子二首》

荷花：

竹色溪下绿，荷花镜里香《别储邕之剡中》

荷风送香气，竹露滴清响《夏日南亭怀辛大》

圆荷浮小叶，细麦落轻花《为农》

水面清圆，一一风荷举《苏幕遮》

荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵《湖上寓居》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红《晓出净慈寺》

胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光《鹧鸪天·赏荷》

石榴花：

浓绿万枝红一点，动人春色不须多《咏石榴花》

五月榴花照眼明，枝间时见子初成《题榴花》

微雨过，小荷翻，榴花开欲燃《阮郎归·初夏》

五月榴花照眼明，枝间时见子初成《榴花》

似火石榴映小山，繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟《山石榴》

上林开过浅深丛，榴火初明禁院中《榴花》

落花：

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去《蝶恋花》

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树《人间词话》

落红不是无情物，化作春泥更护花《己亥杂诗》

落花人独立，微雨燕双飞《临江仙》

夜来风雨声，花落知多少《春晓》

其他：

感时花溅泪，恨别鸟惊心《春望》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄《钱塘湖春行》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜《乌衣巷》

花非花雾非雾，夜半来天明去《花非花》

春兰兮秋菊，长无绝兮终古《九歌·礼魂》

不向东山久，蔷薇几度花《忆东山二首·其一》

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开《客至》

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头《长恨歌》

江碧鸟逾白，山青花欲燃《绝句》

。。。

欢迎补充~

四、大寒节令赞美诗文？

小寒不如大寒寒，大寒之后天渐暖。

五、赞美母亲河的诗文有哪些？

描写黄河的成语：波涛汹涌波澜壮阔一泻千里气吞山河 河清海晏河山带砺黄河水清砺山带河俟河之清中流砥柱 惊涛骇浪，浊浪排空, 跳在黄河洗不清 不到黄河心不死泾渭分明 海晏河清 河清海晏 河山带砺 黄河水清 砺山带河 俟河之清 气势雄伟 波涛汹涌 气势磅礴 浩浩荡荡 惊涛澎湃 万丈狂澜 浊流宛转九曲连环 滚滚 一泻万丈 伟大坚强 波澜壮阔 气吞山河 河山带砺 砺山带河 中流砥柱 惊涛骇浪 浊浪排空 不到黄河心不死 bù dào huáng hé xīn bù sǐ 〖解释〗比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 〖出处〗清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。” 〖示例〗他自己心里何尝不明白呢？～罢哩！ ★茅盾《清明前后》第四幕 跳到黄河洗不清 tiào dào huáng hé xǐ bù qīng 〖解释〗比喻无法摆脱嫌疑。 〖出处〗姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气？” 关于黄河的成语 中流砥柱 鲤鱼跳龙门 泾渭分明 中流砥柱 拼音： zhōng liú dǐ zhù 典故、释义： 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 出处： 《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。” 例子： 鲤鱼跳龙门 拼音： lǐ yú tiào lóng mén 典故、释义： 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 出处： 《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。” 例子： 泾渭分明 拼音： jīng wèi fēn míng 典故、释义： 泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。 出处： 《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。” 例子： ～缘底事，元戎总未计恩仇。（林伯渠《和朱总出太行韵》） 呵呵，望洋兴叹，是黄河水神的故事啊原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！” 有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。” 河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？” 那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。” 河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。” 那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。” 秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。 河伯顺流来到黄河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑主。” 故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。 描写黄河的成语： 波涛汹涌 波澜壮阔 一泻千里 气吞山河 河清海晏 河山带砺 黄河水清 砺山带河 俟河之清 中流砥柱 惊涛骇浪， 浊浪排空, 跳在黄河洗不清 不到黄河心不死 泾渭分明 海晏河清 河清海晏 河山带砺 黄河水清 砺山带河 俟河之清 与黄河有关的俗语、成语 跳进黄河洗不清 不到黄河不死心 三过家门而不入 泾渭分明 鲤鱼跳龙门 黄河之患，集于一套 愚公移山 大禹治水 女娲造人 与黄河有关的课文 《安塞腰鼓》、《木兰诗》、《黄河颂》、《艰难的国运与雄健的国民》 历代歌咏黄河的佳词妙句 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 三万里河乐入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 梦隔黄河水一涯，明驼十载送回家。，如此英雄却姓花。 黄河落天走东海, 万里写入胸怀间。 黄河远上白云间, 一片孤城万韧山。 白日依山尽, 黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼. 大漠孤烟直, 长河落日圆。 关关雎鸠，在河之洲 。 国破山河在，城春草木深。 且辞黄河去，暮宿黑山头。 无限山河泪，谁言天地宽! 已知泉路近,欲别故乡难。 飞流直下三尺，疑是银河落九天。 蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时 。 三万里河东人海，五千仞岳上摩天 。 峰峦如聚，波涛如怒 ，山河表里潼关路。 王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。 杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。 贺敬之《三门峡--梳妆台》：“望三门，三门开，黄河东去不回来”、“责令李白改诗句，黄河之水手中来！”。 元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。” 唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。 王维的“独树临关门，黄河向天外”。 李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。 白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。 宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。一线乍添，长觉皇州日永。楼外崇牙影转，拥千骑、欢声万井。太平官府人初见，梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱，云章粲、凤鸾飞动相映。宝带万钉，与作今朝佳庆。勋业如斯得也，况整顿、江淮大定。这回恰好，归朝去、共调金鼎。 柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山 更上一层楼。(王之涣《登鹳鹊楼》) 泰山成砥砺，黄河为裳带。(阮籍《咏怀》) 黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。(黄滋《送李佑之赴陕西参议》) 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。(李白《西岳云台歌送丹丘子》) 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。(同上) 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》) 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。(李白《公无渡河》) 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(李白《北风行》) 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》) 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。(刘禹锡《浪淘沙九首》 ) 九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天崖。如今直上银河去，直到牵牛织女家 明月黄河夜,寒沙似战场。 奔流聒地响,平野到天荒。 吴会书难达,燕台路正长。 男儿久为客,不辨是他乡。 览百川之洪壮兮,莫尚美于黄河。 潜昆仑之峻极兮,出积石之嵯峨。 登龙门而南游兮,拂华阴于曲阿。 凌砥柱而激湍兮,逾洛汭而扬波。 体委蛇于后土兮,配灵汉于苍穹。 贯中夏之能甸兮,经朔北之遐荒。 历二周之北境兮,流三晋之南乡。 秦自西而启壤兮,齐据东而画疆。 殷徒涉而永固,卫迁济而遂疆。 赵决流而却魏,嬴引沟而灭梁。 思先哲之攸叹,何水德之难量。 关于黄河的诗词歌谣 从诗经到唐诗、宋词、元曲等大量文学经典，以及大量的文化典籍，也都产生在黄河，它们是黄河文明中闪闪发光的瑰宝。 李白诗曰：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。（将进酒） 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》） 王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼） 王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上） “艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。” “一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。” “三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”黄河船工祖祖辈辈生活在黄河上，漂泊在木船上。他们对黄河了如指掌，把船只视为家珍。在与黄河风浪搏斗的生活实践中，船工们创作出了丰富多采、独具特色的黄河号子。声声号子，抒发了船工们复杂的感情，反映出他们的喜、怒、哀、乐、忧、怨、悲、欢。黄河船工号子，伴随着船工的劳动，是船民生活的旋律。 。“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯〔九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯〕这是唐朝诗人刘禹锡《浪淘沙九首》诗中的第一首中的前两句。后两句是：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”。” “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。苏东坡 浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 ——《凉洲词》王之涣 黄河二首 作者:【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。 愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。 黄河二首 作者:【杜甫】 年代：【唐】 体裁：【七绝】 类别：【未知】 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。 愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。 自巩洛舟行入黄河即事，寄府县僚友 作者:【韦应物】 年代：【唐】 体裁：【未知】 类别：【未知】 夹水苍山路向东，东南山豁大河通。寒树依微远天外， 夕阳明灭乱流中。孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。 为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。 黄色的皮肤，中华的魂；黄色的流水，你我的根 公元前2500年左右，黄河流域出现了轩辕氏黄帝这面大旗。于是，一朵朵绚丽的文明之花，便从黄帝这个人文始祖中先后开出。黄帝植谷，黄帝造车，黄帝捕鱼，黄帝制镜，黄帝纺纱……在中国文化的曙光里，处处留下了黄帝的剪影。 同时，中华民族的另一远古英雄也出现在这黄土高原上。他就是炎帝。史传他因天之时，分地之利制作耒耜，教民农作，尝百草而治百病，所以又称为神农氏。在他率领下的原始部落，于黄土高原上的渭河流域，种植百谷百蔬，使这一带的黄土地成为我国原始农业的发源地。 后来，炎、黄二帝联合起来，在涿鹿大战中打败了蚩尤部落，而在孤泉大战中，黄帝又打败了炎帝。黄河流域经历了大裂变和大融合，炎、黄两族逐渐融合，也同化了其他一些民族部落，最后形成了以黄帝为黄同祖先的多民族的华夏族。据说，颛顼、帝喾、尧、舜、禹，这些充满灵光的中华民族的远古英雄，都是黄帝后裔。而进入阶段社会的夏、商、周三代的祖先，也都是黄帝子孙。他们自称为“华夏”，有时也单称“华”或“夏”，而把黄帝奉为始祖，又自称为“炎黄世胄”或“黄帝子孙”。凝重的黄土地上，因此而开掘出了一个农业中国。 于是，黄色成了中国的国色。中国的龙，多被绘以黄色。隋、唐以后皇帝穿的龙袍，以黄色制作；帝王宫廷的装饰，也最尚黄色。才接受百官的朝贺；宋太祖赵匡胤也是在黄河边上“黄袍加身”，才坐上皇帝龙椅的。 黄河、黄土、黄帝、黄帝子孙，正好是一组极有文化意义的象征。也由此就不难理解，为什么人们常把黄河比喻为中华民族的摇篮。 黄河的传说 ： 传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。 那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。 传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。 有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。 这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。 他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。 尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。 到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。 这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。” 第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。 这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。 这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。 三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。 从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。 （2）炎黄二帝与尧舜禹的传说（陈梧桐陈名杰） 黄河和她的儿女们，是如何从文明初曙走到文明时代的门槛的，要揭开这个谜底，除了依靠考古文物资料外，还要利用古籍记载的许多远古神话传说。炎黄二帝和尧舜禹的传说，便可帮助我们探明黄河及其儿女从文明初曙走到文明时代的某些轨迹。 黄帝和炎帝其实并不是皇帝，而是古书记载中黄河流域远古时代的两个部落首领。黄帝和炎帝都出生于黄河的支流渭河流域，当时已是父系氏族公社时代。传说他们都是“有熊国君”少典氏的后裔，“昔少典娶于有氏，生皇（黄）帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成；成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。这里所说的“生”，并非说黄帝和炎帝是少典氏亲生，而是说他们都是少典氏的后裔。“黄帝以姬水成”，是说他在姬水岸边长大，因而以姬为姓。姬水当即古漆水，发源于今陕西麟游县西部偏北的杜林，在今武功县汇入渭河。姜水为渭河支流歧水下游的一段，即今之清姜河，在陕西宝鸡汇入渭河。这就是说，炎黄两个部落，最初的活动地区都在黄河的支流渭河的上游地区。 传说黄帝原姓公孙，因长于姬水，才改姓姬；曾居轩辕之丘，号轩辕氏；因是有熊国君之苗裔，又称有熊氏。他“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐（伶俐），长而敦敏，成而聪明”，后来被推举为部落首领，率部迁徙到陕西北部定居。随着农业生产的发展，为了寻找更加平坦、开阔、肥沃的土地，又沿北洛河南下，到达今陕西的大荔、朝邑一带。那里的黄土地给了他们发展农业的便利条件，但不时出现的干旱又困扰着他们，迫使他们去继续寻找理想之所。于是，黄帝又率领族人从大荔、朝邑东渡黄河，顺着中条山和太行山麓进入汾河谷地，再向东北迁移，到达今河北涿鹿附近。那里有由桑干河、洋河冲积而成的适宜农耕的宽阔谷地，附近还有可供狩猎的山林，他们觉得环境非常优越，就定居了下来。 成语： 砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱 民谣： 黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船 九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一？还数碛口金银山 信天游： 黄河船夫曲 你晓得天下黄河几十几道湾哎？ 几十几道湾上，几十几只船哎？ 几十几只船上，几十几根竿哎？ 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬？ 我晓得天下黄河九十九道湾哎， 九十九道湾上，九十九只船哎， 回答者： ufo1122334455 - 门吏 三级3-9 21:07我来评论>>您觉得最佳答案好不好？目前有 41 个人评价31% （13） 68% （28） 相关内容•关于黄河的成语 •有关黄河的成语！！！ •关于黄河的成语以及解释和造句 •有关黄河的成语要解释 •关于黄河的成语及其出处更多相关问题>> 查看同主题问题：黄河 成语其他回答共 6 条砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱 回答者： 小宛妈妈 - 高级经理 六级3-8 22:19中流砥柱 鱼跃龙门 九曲黄河 泾渭分明 海晏河清 砺山带河 俟河之清 参考资料：http://baike.baidu.com/view/4479.htm#15 回答者： 疏篱幽径 - 见习魔法师 二级3-8 22:57不到黄河心不死 bù dào huáng hé xīn bù sǐ 〖解释〗比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 〖出处〗清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。” 〖示例〗他自己心里何尝不明白呢？～罢哩！ ★茅盾《清明前后》第四幕 跳到黄河洗不清 tiào dào huáng hé xǐ bù qīng 〖解释〗比喻无法摆脱嫌疑。 〖出处〗姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气？” 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》 白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 关于黄河的俗语 不见棺材不落泪，不到黄河不死心 黄河清，圣人出 黄河百害，惟富一套 跳进黄河也洗不清 黄河面恶心善，长江面善心恶 黄河归来不看川，黛眉归来不看山 三年两决口，百年一改道 黄河决了口，县官活不成 九曲黄河十八湾 关于黄河的成语 中流砥柱 鲤鱼跳龙门 九曲黄河 泾渭分明 参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/52257987.html?si=1 回答者： 海云儿 - 高级魔法师 六级3-8 23:00中流砥柱 鱼跃龙门 九曲黄河 回答者： dfybd - 同进士出身 六级3-9 08:44中流砥柱 鲤鱼跳龙门 泾渭分明 中流砥柱 拼音： zhōng liú dǐ zhù 典故、释义： 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 出处： 《晏子春秋•内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。” 例子： 鲤鱼跳龙门 拼音： lǐ yú tiào lóng mén 典故、释义： 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 出处： 《埤雅•释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。” 例子： 泾渭分明 拼音： jīng wèi fēn míng 典故、释义： 泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。 出处： 《诗经•邶风•谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。” 例子： ～缘底事，元戎总未计恩仇。（林伯渠《和朱总出太行韵》） 不到黄河心不死 bù dào huáng hé xīn bù sǐ 〖解释〗比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 〖出处〗清•李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。” 〖示例〗他自己心里何尝不明白呢？～罢哩！ ★茅盾《清明前后》第四幕 跳到黄河洗不清 tiào dào huáng hé xǐ bù qīng 〖解释〗比喻无法摆脱嫌疑。 〖出处〗姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气？”带砺河山 带砺山河 砥柱中流 负石赴河 河不出图 河汾门下 河汉江淮 黄河水清 河清海竭 河清海晏 河清难俟 河清人寿 河清云庆 河山带砺 海晏河清 砺带河山 砺山带河 俟河之清 问鼎中原 鱼烂河决 中流砥柱" u�S �

六、赞美水的现代诗文？

1、采莲曲

作者：朱湘

小船啊轻飘，杨柳呀风里颠摇；

荷叶呀翠盖，荷花呀人样娇娆。

日落，微波，金线闪动过小河，

左行，右撑，莲舟上扬起歌声。

菡菡呀半开，蜂蝶呀不许轻来；

绿水呀相伴，清净呀不染尘埃。

溪间，采莲，水珠滑走过荷钱。

拍紧，拍轻，浆声应答着歌声。

藕心呀丝长，羞涩呀水底深藏；

不见呀蚕茧，丝多呀蛹裹中央？

溪头，采藕，女郎要采又夷犹。

波沉，波升，波上抑扬着歌声。

莲蓬呀子多，两岸呀榴树婆娑；

喜鹊呀喧噪，榴花呀落上新罗。

溪中，采莲，耳鬓边晕着微红。

风定，风生，风飔荡漾着歌声。

升了呀月钩，明了呀织女牵牛；

薄雾呀拂水，凉风呀飘去莲舟。

花芳，衣香，消溶入一片苍茫；

时静，时闻，虚空里袅着歌音。

2、水的新生

作者：于洛生

刚刚从冰川上融化的时候，

就神往自由，虽是山之子。

却奔向海，因为海是——水的不朽。

一条大河快乐地奔流！

连长天都望不尽它寂寞的源头，不管明天是伫望的雨云。

还是啸叫的海风，今天的浪花都用雀跃的奔腾，炫示它的拥有。

3、我在海水这一边

作者：童蔚

隔着一张桌子可以谈“黑色”，隔着海水，

我在钟声的这边走，我们没有一座教堂为“上帝”设立

一双浸泡在海水中的脚丢失了。

喝进一丝一缕的阳光，上帝作证，谁可以活得更好些，

一群金色的野马，穿透光带上每一幢房屋，

我从破损的墙垣望出去，没有驾御者，为它们的风尘仆仆，干杯吧。

桌子随肉体长大，死去的手奋笔疾书，

墓地上生长粉色的蘑菇像一只只鼻子，哼，上帝只敲响一次钟声。

十二个月，只有海水通过防波堤，十二个月，猎枪和我们身体内的洞穴，

大海是灿烂的私奔者的母亲，我们永远地伫立在她面前。

钟声仿佛自海底传出，从十二月海岸高耸的窗户望出去，

一排黑色的脑袋转回头，深知瞎子的滋味。

4、水声

作者：洛夫

由我眼中，升起的那一枚月亮，突然降落在你的，

掌心，你就把它折成一只小船，任其漂向，水声的尽头。

我们横卧在草地上，一把湿发，

涌向我的额角，我终于发现，你紧紧抓住的仅是一把，生了锈的钥匙，

你问：草地上的卧姿，像不像从井中捞起的那幅星图？

鼻子是北斗，天狼该是你唇边的那颗黑痣了，

这时，你遽然坐了起来，手指着远处的一盏灯说：那就是我的童年。

总之，我是什么也听不清了。

你的肌肤下，有晚潮澎湃，我们赶快把船划出体外吧，好让水声，留在尽头。

5、《如果我是一滴水》

作者：李亦蕾

如果我是一滴水，

我不愿做天边浪迹的白云，

请让我做清新的雨丝，

在仲春三月，

悄悄地唤醒沉睡的大地，

如果我是一滴水，

我不愿做石板桥上冰凉的晨霜，

请让我做晶莹的露珠，

沐着明媚的朝晖，

温柔地亲吻着鲜花的脸庞，

或者，做男儿胸膛上飞洒的汗水，

随着那喷张的血脉和勃发的激情，

去创造一片壮美的天地，

或者，做姑娘珍珠般的泪滴，

在泻满月光的夜晚，

沉睡在洁净柔和的手帕里，

让绿衣的信使，

带给远方相思的恋人。

如果我是一滴水，

我要投入大坝飞泻的匣口，

去化做电流，

带来那驱逐黑夜的光明！

如果我是一滴水，

我要融入滚烫芬芳的清茶，

去滋润老师干渴焦灼的喉咙，

把知识和信心传递给年轻而渴求的心灵！

七、赞美诗文之佳言？

1、诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦

2、诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）纪伯伦

3、人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——（印度作家）泰戈尔

4、歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈尔

5、仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——（古罗马诗人）贺拉斯

6、诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——（古罗马诗人）奥维德

7、作为一种理性的功能，诗的目的在于产生惊奇感。（意大利军事家）马志尼

8、无韵的诗句，是没有灵魂的肉体。——（英国作家）斯威夫特

9、一般来说，诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。（英国诗人）雪莱

10、如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然，倒不如不写为妙。（英国诗人）齐慈

11、诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。——（法国诗人）波德莱尔

12、诗是翻腾的内心之叹息。（法国作家）普吕多姆

13、和谐是诗的语言的生命。——（中国作家）郭沫若

14、诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。（中国诗人）艾青

15、伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。——（德国作曲家）贝多芬

16、诗本不过是由梦演变而来的。（奥地利心理学家）弗洛伊德

八、银杏叶赞美诗文？

又是一年银杏黄，隔屏劝君莫忧伤。

每天早晨走在寂静的街道上，呼吸着清新空气，踏着一路金黄。这一刻，银杏树在心中留下最美的一笔。

一场秋风、一场秋雨，往往能换得一地金黄的秋色，其中不能不说的那就是银杏了。

银杏叶，有着金黄的连衣裙，柔美的曲线，香甜的气息，柔软的身子，还会跳美丽的舞蹈。它，是一位纯洁、天真的少女。

九、赞美师德的古诗文？

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。–李商隐

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

2、令公桃李满天下，何用堂前更种花。–白居易

裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？

3、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？–罗隐

十、关于赞美乐器的古诗文？

李颀/唐

《听安万善吹筚篥歌 》

南山截竹为筚篥，此乐本自龟兹出。 流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。 傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。 世人解听不解赏，长飙风中自来往。 枯桑老柏寒飕〔风留〕，九雏鸣凤乱啾啾。 龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。 忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。 变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。 岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲 听颖师弹琴 韩愈 昵昵儿女语， 恩怨相尔汝。 划然变轩昂， 勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂， 天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群， 忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上， 失势一落千丈强。 嗟余有两耳， 未省听丝篁。 自闻颖师弹， 起坐在一旁。 推手遽止之， 湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能， 无以冰炭置我肠！

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