好久没有回过家乡，不知道这种风俗有没有改变，但三年之内不能走亲戚，现在我们那里已经没有了，至于不能串门，在老人未入土之前，当地的确还有这种忌讳。
曾听老人们说，家有老人去世，过去要守灵一星期，入土为安后，要一期一期的去上坟，直到过了100天，做子女的才可以脱掉孝服，但是做长子的，三年之内必须穿戴白鞋子。
白鞋子其实就等于披麻戴孝，因为他有孝在身，所以不能去走亲戚，也不能去串门，平时忌讳穿红戴绿，也不能去参加任何喜庆活。
不知道从什么时候，现在已经没有这么多的忌讳了，老人去世三天就会被火化，安葬之后，做子女的就会脱掉孝服，传统的期期上坟习俗，被简化成五期、七期和一百天。
老人去世三年，是子女的重孝期，当地过春节时，是不能贴春联的，三年之内的每年祭日，子女要在这天回去祭拜，如果村里有未出五服的同辈，大家也会一起去上坟。
前一二年的祭日，办的相对简单，但是三年这天就不同了，这是当地的一大祭，所有沾亲带故的亲朋，几乎都要前去，这是我们那里人说的“半喜半忧”，会宴请民间艺人前来助兴，这天非常隆重，客人多的时候，仅酒席就可达百桌。
三年过后，守孝期虽然过去，但老人的音容笑貌，永远留在每个子女的心里。
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好的风俗要继承，你问的这个风俗不应该传承！一些人就是那样，老人在时不孝不负责任，死了就讲传统这样那样的，假装孝道，太没意义了！我个人关点是，老人在世时多多孝顺老人，尊重老人的生活习惯，多亲近老人，这才是原因的根本！老人去世了讲那么多封建迷信有用吗？
农村奔丧红肩带是什么意思？
正常来说传统丧葬都是白布表示百事，也就是丧事的意思，近现代西方文化进入后，出现了一种白事穿黑衣的做法，我们的民间传统就是白色代表丧事，家属在丧葬上面都是要有白色麻布做衣服帽子这些，当然可以变成白色包头巾，以及白色布条绑在腰上或者手臂上面。
亲朋好友都要身上挂白色麻布，这是传统丧葬文化里面的重要环节，正常人其实都懂得这些，只是有些地方丧葬上面的人需要绑红线红绳，这些是为什么呢，白色丧事怎么能出现红色的东西，这个不是造成对冲不吉利吗，过去民间的人对这些非常的忌讳的，为什么还会允许出现红色东西呢。
其实这是一些地方的风俗，亲戚朋友手上要系上一条红色绳子，用来作为辟邪用，民间传说人死办丧事的时候，会招来一些不干净的东西，容易对悲伤过度的家属造成伤害和影响，因为亲朋好友在办理丧事身心疲惫伤心过度阳气虚弱，容易被邪气影响，所以绑上红色线用来辟邪用，这些属于一些地方的风俗。
现在来说说奔丧红肩带是什么回事呢，其实这些是对于特殊特定的人才有的，并不是谁都可以随随便便戴上到，戴红色带着的人是什么样的人呢，其实这个是一些没有过门的媳妇或者女婿带的，用现在的话来说就是到了谈婚论嫁的地步，关系已经基本上确认好，不出意外变成一家人已经成为定局的对象。
这个可不是一般男女朋友能戴的，不过如果说恋人之间，其中有一个的家人去世办丧事，对方要求你一起去奔丧，如果你去了这可以说是两个人的关系非常亲密，就算关系不是非常亲密，但是关系很好的朋友也可以去，不过以好朋友的关系去，如果你以关系到了谈婚论嫁地步去的，已经确定关系结婚，只是差最后的流程，已经认可是对方的人，那你去就要系上红色带子，这代表着即将成为一家人，现在的准媳妇或者准女婿身份。
我们的风俗也有这种装扮，这个意思就是未成亲的准女婿或者孙婿，即是有了婚约的未来女婿，比如双方父母已经议亲成功的，肯定要参加准岳父母的丧礼，这时如果用朋友之谊就有失公允，但是以女婿之礼又不够庄重，毕竟婚礼尚未正式举行，再者我们的风俗习惯是先办红事后办白事。
所以折衷方案就是题目里面的红披肩或红袖圈，旁人一看就会明白一切，这样既兼顾了亲情又不失传统风俗，待孝期满一年后即可择日成亲。
除了上述的情况外，还有一种方式就是赶在丧事之前完婚，此举多用于男方父母去世之故，本来婚期将近但未来翁婆其中一个去世，男方可以上门要求先完婚后办丧事，按照我们的风俗女方父母只能应允，当然婚事一切礼仪从简，这个风俗我们称之为“赶孝娶亲”。