孩子有心理话该不该对家长说辩论会反方一辩

135 2025-06-25 04:17

一、孩子有心理话该不该对家长说辩论会反方一辩

不该!因为我没见过几对这么通情达理的父母,他们以自己的认知去要求自己孩子的行为甚至意识,孩子想的跟他们不一样或者有时候恰好是相反的,这时候去说基本等到的是父母的唠叨批评甚至责骂。孩子到了一定的年龄就该知道什么该说什么不该说了。

二、学校开辩论 题目——野马好还是家马好

正方:“家马任劳任怨,默默奉献,舍己从人,而野马对人类根本就没有贡献。”

反方:“那是家马没有主见。野马富有个性,无拘无束,它们的生存不是为了他人,而是为了追求自己所向往的美好生活。”

正方:“家马虽然不如野马那么自由,但是家马的奉献精神不是更应该得到我们的重视吗?战马与主人同生共死,表现出的是一种勇毅,纵观历史,不是有很多的宝马立下了赫赫战功,至今名流青史吗?

反方: “野马比家马更强健更轻捷,虽不曾拥有荣誉,但至少它能在广阔的草原上尽兴奔跑,能得到自由的快乐,能做真正的自我。”

正方:“野马虽然比较自由,但也不可能拥有绝对的自由,在草原上它们到处有天敌,如果说它们中的一员单独到处冒险,就可能有生命的威胁。它们的自由也不是绝对的随心所欲。”

反方:“野马虽然时刻有生命威胁,但艰难的处境可以磨炼意志,使它善于生存。”

正方:“家马确实受人束缚,但家马往往可以因为伯乐的存在,而变得英雄有了用武之地。”

反方:“可世上往往很少有伯乐,韩愈的《马说》不是说有很多的马历尽千辛万苦后老死于槽枥之间吗?它们有时付出根本就得不到回报。”

正方:“人的价值不在于获得多少,而在于付出多少。我想马也应该如此。世上不是有很多默默奉献的人吗?”

看过上述材料你应该知道了吧:做什么马,其实都一样,有自己的优点 有自己的不足 最重要的就是要做一匹有尊严的马。

三、辩论 天灾比人祸更可怕 如果反方说温室效应我方应该怎么反驳

正方:

依照反方所言,温室效应是人祸,这一点我方一样承认,但是,今天的辩论主题是天灾与人祸,请问反方,温室效应的具体表现方式是天灾还是人祸呢?

人祸只是引起自然变化的量变因子,当这种量变积累到一定程度之后就会引起质的变化,即是人祸的不断积累,最终导致了比单纯的人祸要强烈很多倍的天灾,反方所言的温室效应是人祸,这是量和质的错误定位。

四、金钱能否带来幸福的辩论会

金钱能带来物质上的幸福,但精神上的并不一定就是幸福,而人之所以是高级动物,有别于其他动物的区别是,人是需要精神生活的,就算是其他低级动物,比如动物园里的大猩猩即使有吃有喝,比在原始野外有安全感,物质丰足,但关在笼子里也不快乐,大猩猩也有得孤独症的,而人类也是,比如一些女人为了得到金钱的满足,嫁给或包给一些有钱人,但只是笼中鸟,并不快乐,当然也分人,有的人只认为有钱就是快乐,所以要因人而异。

五、HEIP:我们辩论了,我们的辩题是:干一行爱一行,拜托发些类似材料过来

爱一行,干一行,正方辩论总结词

爱一行干一行一辩陈词:

主持、评委、嘉宾:大家晚上好!(语调要高亢、明快)铮铮的誓言代表不了理性的思考,铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行,干一行”的观点,不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往,还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱,是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范,它的核心是人生价值、民族精神和理想境界,它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出:人的最高需求是自我价值的实现,也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为:爱一行,干一行,无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。

第一、 爱一行,干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”,就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神,意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路,不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。

第二、爱一行,干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业,如果没有兴趣,我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本,只有充分调动人的主观能动性,才能实现人尽其才,人尽其用,实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说,兴趣、爱好是最好的老师,如果不爱一份工作,就不会百分之百地投入,根本干不好。

第三、 爱一行,干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异,社会提倡法制化文明,企业实施人性化管理,强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。

第四、 爱一行,干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍,一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬,到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索;无不是爱一行,干一行的典范。所以,我方为干一行,爱一行的人们表达敬意;对爱一行,干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。 四辩总结陈词:主持、评委、嘉宾、对方辩友:一场辩论需要一个概念,对方辩友对干一行,爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础,那么你们的立论从何而来?对方可能出现的错误:1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。(根据对方的举例事实来批驳)2、倒果为因的错误。(由于什么果,就有怎样的因。)

陈述:我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由使我想起乔西·比林斯的那句话:真理尽管稀少,却总是供过于求。对方辩友,你方认为干一行,就能爱一行,那么为什么会有那么的人跳槽,与自己所干的行业作“吻别”呢?爱一行,干一行才能更好地释放人性,扬长避短,达到价值创造的更大化,这是我方今天确立立场的一个根本点,现在再次总结我方观点:第一、只有爱一行,干一行,才能正视历史,超越现实。第二、只有爱一行,干一行,才能重视人类文明引导的结晶,培养健全向上的人格。第三、只有爱一行,干一行,才能调动人的能动性,为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家!

第三期辩论专题:应该爱一行干一行还是干一行爱一行?

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