裤子
衣裳袍裙 衣裳是服饰的主体部分，中国古代称为体衣。中国传统服装有两种基本形式，一是上衣下裳，二是衣裳相连，历代演化，交替使用。 古代上衣称为襦，有长短之分，有单夹之别。冬季的衣服主要是裘，裘即皮衣，以狐裘为贵，多为贵族穿用。贫贱者所穿为褐，多用野兽皮毛或粗麻制成，故多称贫贱者为“褐夫”。 古代的下衣有裳、绔、几种。裳为裙，绔为裤，只有两个裤筒，类似套裤，因常用细绢织成，故称“纨绔”，富家子弟多穿纨绔，才有“纨绔子弟”之名。是有裆的裤，又叫穷裤。 春秋战国之际，产生了上下连在一起的衣裳，当时称为“深衣”，以后逐渐演化成袍。唐宋时的袍服，元代的质孙服，明代的曳，清代的马褂与旗袍，都与其有承继关系。 中国历史上服装的沿革，多在宽袍大袖、长裙丝履和短衣缚裤、窄裙革靴两方面不断摇摆。汉民族服装的特点主要为宽袍大袖，由于受到少数民族服饰的影响，也时着短衣缚裤的胡服。 清代的长袍、马褂、旗袍是对服饰艺术的一大发展。女装旗袍初期较为宽大，以后腰身渐趋紧窄，更加突出女性的身材美，终于成为代表中国女性优雅风范的服装样式。
绔扇又被称为什么扇
绢宫扇又叫纨扇、团扇、罗扇，它出现于羽扇之后、摺扇以前。西汉成帝的妃嫔班婕妤写过一首有名的《团扇歌》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”借咏团扇表露受赵飞燕嫉妒排挤恐受君王冷落的复杂心理。此纨扇之始。《西京杂记》，天子夏设羽扇，冬设缯扇。《晋书》义熙元年，禁绢扇。张泳为纨扇御史中丞，以所著进上阅，时盛暑，上颐黄门，取常执红绡金龙扇，赐泳江淹诗，绫扇如圆月。《寿阳记》有罗扇，古纱、绫罗、绢皆可为扇，今惟以罗以绢，近则罗亦废，而多用绢制。从历代散见的泳扇的诗赋散文来看，团扇盛行于西汉至宋代的一千多年间，宋代以后又与摺扇并驾齐驱，深受妃嫔仕女、文人雅士的喜爱。古代的绢宫扇大多制作精细，装饰华美：“团扇：近世士民通用，素绢两面绷之，或泥金，或瓷青湖色，亦有月圆、腰圆、六角之形（图五），皆倩名人书画其上，名曰‘团扇’。柄用梅烙、湘妃、棕竹居多，亦有洋漆、象牙之类。” 就绢宫扇的造型而言，以圆似明月的居多（图六），但其它形状的也不少，如六角形、八角形、瓜楞形、蕉叶形、梧桐叶形等等，其中海棠形、马蹄形、梅花形，是除圆形之外较常见的。绢宫扇的扇面上常绣有花鸟、鱼虫、山水，也有绣人物、佛像的。我国的刺绣，在宋代已非常精妙。
绔扇又被称为绢宫扇。中国古扇[1]，有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个组成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系，中国有制扇王国之称。扇子的主要材料有：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。扇子蕴藏着丰实的文化内涵。古往今来，扇子与人们日常生活结下不解之缘，一把小小的扇子，不但已成为融实用价值与美学价值于一体的精美工艺品，扇子装饰已逐渐进各家各户，扇子已逐渐发展为艺术欣赏品，现扇子艺术价值大大提升，成为收藏爱好者的宠物。 史话——战国楚墓中已有实物出土。汉代出现了纨扇，多为圆形,故亦名团扇。这种扇子一般用洁白的绫绢制成,扇面洁白、平滑，所以六朝、唐、宋时代的文人在纨扇题字作画的很多。流传到现在的宋人书画，有不少是绘写在纨扇面上的,后被揭下裱成册页。宋元名家如郭熙、马远、夏圭、易元吉等的一些小幅作品，原来都是纨扇面。