歌曲五百英里自我感悟？

一、歌曲五百英里自我感悟？

晚饭的时候听到一首〈五百英里〉的歌曲，淡淡的浓浓的愁绪从歌声里漫天铺来，竟禁不住泪流满面，眼泪似决堤的溪流，缓缓地流过曾经千山万水的漂泊，心情像极了暮色四合时的灰暗。

　　整首歌的MV是黑白电影的色调，又因着太过浓厚的灰色，整个MV看不到一丝亮光。寒冷的冬天，坐在离别的车上，一望无际的平原上萧瑟的草地，墨绿的树一排排一闪而过。黑暗的深夜，伫立路边，望着一辆辆闪着明亮车灯的汽车疾驰而过，没有一辆开往回家的方向。

　　同样灰暗的酒馆里，只有一束光亮投射到小小的舞台上，舞台的背景是暗灰色的条石堆垒而成，笼罩着唱着〈五百英里〉的三个人身上，浸透了忧伤。酒馆里坐满了人，沉浸在歌声的氛围里，男主人公有双漂亮的双眼皮大眼睛，只是在听到歌声时表情呆呆地怔着，透着无穷的思念，大概从离开家门口的那一刻，已经想念成疯。像歌词所写：

　　如果你错过了我坐的那班火车，你应该明白我已离开

　　你可以听见一百英里外飘来的汽笛声

　　一百英里，一百英里

　　你可以听见一百英里外飘来的汽笛声

　　上帝啊，一百英里，两百英里

　　上帝啊，三百英里，四百英里

　　上帝啊，我已离家五百英里

　　五百英里，一个足够让人无限想念，不停追寻的距离。多情自古伤离别，而离别又是人生永不间断的插曲。外出求学，外出工作，外地出差，甚至战乱时保家卫国的离开，都是不得不做的选择。可是不论走到哪里，去往何方，离开多久，心里最温暖最想念的方向永远都是家的方向。离开时有多么的不舍，回家时便有多么的欣喜雀跃。

　　如果给伤心划分出一定的等级，我觉得离别一定是最哀伤的级别。有人离家一年两年，有人三年五年，有人甚至十年，半生。所谓“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”虽然已是白发苍苍的老人，但终究还是回来了，再破落不堪的小院，也是装满了半世思念的地方，回来便是最大的心安。最悲惨的莫过于客死他乡，再也回不去心心念念的家，再也见不到至亲至爱的人，只能永远留在了异国他乡。

　　歌中所讲的故事，没有凄惨到十年半生的离别，而是和现在大多数在外工作的人一样，各种不得已，只好选择暂时的离开。可是在外并不如想像的那样光鲜，我衣衫褴褛（Not a shirt on my back），我不文一名（Not a penny to my nome），上帝啊，我不能这样回家(lord i can not go a home this away)。更多的是有家回不得的痛苦。

　　像MV中的男主人公一样，或许常年飘泊在外，过着没有家没有温暖的日子，最怕的不是辛苦，而是月缺月圆的每个夜晚，年复一年的团圆佳节，思念像只蚀骨的虫子，咬得人体无完肤，却又让人甘之如饴。一个人受不了孤独，只好挤在热闹的酒馆里，暂时淡化一点愁绪，可是又听到这么哀伤的歌，一下子把人拉回那悠长悠长的回忆。离开的深夜，寂寞的街道空无一人，只有寒风凛冽，刮落一树枯叶，想起父母亲人，想起挚爱的爱人。可是我的想念就像这片昏黄的天空，苍白无力，“离恨恰如春草，更行更远还生”。

　　你是否能听到一百英里外飘来的汽笛声，甚至千里万里的呼唤。我已离开，千山万水，心却一直萦绕着“你”，因为许你一世的相守相伴，一生的平安喜乐，请允许我暂时的离开，带着万般不舍。

二、五百字左右的古文？

戊子年仲夏，感时一夜劲风，落红无数，顿生寒意，忽感此生不若树间落叶。

落叶或焚或埋，终化灰土，然余此生飘然而不知其所终，有所感悟，乃作此自传以自娱，是此传之所由也。 蔡某者，名照羡，广东香山人也，因喜风之潇洒飘逸，故初号风中承诺，曾有好事者戏曰：风者，虚幻缥缈者也，承诺若风，则无承诺可言.无奈，遂改风中语者. 西元1988年，降生于乡里田亩间，自幼多病，且性顽劣，每犯事，父母则鞭策训诫之。

及稍长，始知读书识礼。学无偏好，文学数术，悉致力焉。

赖此微勤，乃多承得乡人之谬誉。 余祖上元非世族，所赖生者，薄田数亩。

僻壤穷乡，原非文化昌明之邦，然先祖常以家国为念，虽处陋巷，犹不堕青云之志。勉以举业，劝以诗书，子孙代代遂以耕读为业。

余自幼得承此志，虽无慧才，然籍先人之遗训，学问文章，得无致力乎 ？ 余生性张狂，不满于世状，有鸿鹄之志，尝对挚友曰：安雀焉知鸿鹄之志也.友不以为意，笑曰：此小子之胡思也.吾笑而不答.吾尝自比项楚，有建功立业之志，亦尝为项楚正名，以改天下之所谬识，却奈于世之谬识已深，无力正其名，表其功. 夫生性豁达，喜交天下之志合之辈，然伯乐不常有，难得高山流水之共雅。 夫善言谈，尝与友人秉烛通宵达旦；性善辩，每遇事，必据理力争；性好游，少年好浪游，寄情山水，天南海北，漂泊东西；好权术，喜欢为君子谋。

吾素喜读书，尚老庄，羡古人之胸怀，慕前辈之才情。吾尝尊东坡诗文，然东坡之才，千年一遇，儒道相通，岂吾侪之所能望其项背乎？老庄之学，自古诵之者多而会之者少，用之者多而雅之者少。

道家之学，余虽好之，且读百遍，仍不得通。每有新意，常欣欣然；又有新疑，则凄凄然。

阅诗经，悟人生若只如初见，品关雎之爱慕。 总角之岁志学，十又六年矣，学有小成.欲奔大学之道，奈何学识浅陋，阻于试场，勉强跻身于农工商，何其衰也，实为吾之不幸。

既入大学，则思往日之痛，改往日之所不足，以尽吾之所才，有所建树.然命途多桀，官场黑暗，无可用之资，无拼搏之计，遂甘于平淡，不思进取。 懵懵间，已然及冠之年，叹韶华空流逝，惜空怀一身才华，无英雄用武之地，常叹而哀.常安慰曰：天生我才必有用，千金散尽还复来. 余心所悦者，文学也，尤雅爱中国古代文学。

余痛惜曩昔虚耗之光阴，于此，余始笃定其志：此生之志，无乃发明国学，弘扬国粹乎？ 忆往昔，廿载已过，蹉跎光景，自认遇人无数，然知己甚少。尝望月兴叹，忧发于阑干之外，情汇于梦魂之中，每有感伤，对月独酌，不知醉意，沾露而归，和衣而卧，未尝不谓此生快事哉！ 讫于今，人生已虚度22载春秋，苦无惊人之举，与人不奇。

自思仰愧于天，俯无颜以对地，呜呼！曰之天理，然天道不耻，吾将穷毕生之力，与天争艳.每夜深省视，汗未尝不发背粘衣。明于己者不昧于道，故述往事以澄心，以明志。

往者不可谏，来者犹可追。小子当勉之！此为传. 我的文言文自传。

三、人际交往的三大感悟？

在我看来，出了校门步入社会，人际交往最重要的三大感悟是：

一、多倾听

有时候你想去沟通，但是你聊不上去，那就多倾听。因为强融进去的圈子是不长久的，交往的过程中肯定会有失落，比如你和有些人很聊的来，但是有些人你始终没有合适的话题去聊或聊到一半就冷场了。那我们遇到这样的问题，可以多去倾听他们的话题，找找自身的原因。

二、诚信第一

不管你是和朋友，还是和领导。一定要真诚，世上所有的事情都是诚信为本，一个真诚的人，是不会被拒绝到圈外。人际交往一定要讲诚信，如果你撒谎了被发现了，以后你做什么大家都会质疑你。所以，诚信很重要。

三、不要小气

想要路子广，朋友多，就是不能太小气了。有句话说的好，别人敬你一尺，你要还别人一丈，朋友相处斤斤计较只会失去朋友。所以，该大方的时候一定要大方起来。

以上是我的原创感悟，喜欢就点赞，不喜欢可以忽略

四、种植感悟100字左右？

空气的污染，树木的恣意砍伐，都狠狠的威胁着我们的地球。所以，作为普罗大众的我们，作为地球上的一份子，我们要齐心行动起来保护环境，在植树节里种上一棵树，奉献自己的一份力量，不仅有节日的意义，更重要的是可以美化环境，让地球因为有我们的保护，我们的奉献而永远绽放青春的笑脸。

五、军训感悟90字左右？

军训不但培养人有吃苦耐劳的精神，而且能磨练人的坚强意志。苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”

这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至能够说是只向意志坚强的人敞开。

心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训更是无常地响起那集合手哨音，还有那瓢泼大雨下的大集合、严训练;心目中的军训生活成百上千次地浮此刻我的脑海，闪此刻我的眼前。但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训。在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的最佳良机

六、目送感悟30字左右？

这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。

当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候，彼时的目送就成了眼下的悲凉。

七、感悟片段40字左右？

最近我感悟了许多，我觉得人生中最重要的就是有一个好的心态，只有拥有了好的心态，才可以取得大的成功，我们要相信自己

八、40字左右教育感悟？

在我们的生活中，教育是一个无处不在的主题。它是我们成长的阶梯，是我们理解世界的窗口，是我们实现梦想的工具。然而，教育的真正含义是什么？它不仅仅是学习知识，更是一种价值观的传递，一种人格的塑造，一种未来的投资。

首先，教育是知识的传递。从小学到大学，我们从书本中汲取知识，从老师那里学习技能。这些知识和技能为我们打开了新世界的大门，让我们能够理解和掌握这个世界的运行规律。然而，知识只是教育的一部分，更重要的是，教育让我们学会思考，学会独立，学会批判性思维。

其次，教育是价值观的传递。在教育的过程中，我们不仅学习知识，更学习如何做人，如何对待他人，如何对待社会。教育让我们明白，每个人都有自己的价值，每个人都应该被尊重和理解。教育让我们明白，成功不仅仅是个人的成就，更是对社会的贡献。

再次，教育是人格的塑造。教育不仅仅是传授知识，更是塑造我们的人格和品格。在教育的过程中，我们学会了坚持，学会了勇敢，学会了责任。这些品格将伴随我们的一生，影响我们的行为和决策。

最后，教育是未来的投资。教育是我们为未来做准备的过程。通过教育，我们可以掌握更多的技能，了解更多的知识，培养更强的能力。这些都是我们面对未来挑战的重要武器。

总的来说，教育是一种力量，它可以改变我们的生活，可以塑造我们的未来。我们应该珍视教育，投入更多的资源和精力，让每一个人都能享受到优质的教育。因为只有这样，我们的社会才能更加公平，我们的未来才能更加美好。

九、五百字左右著名古文？

一、先秦文学：

　　1.从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学，叫先秦学。

　　2. 神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。 3.《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

　　4.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

　　5.《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

　　6.屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

　　7.先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。

　　二、秦汉文学

　　1.司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

　　2.《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

　　3.汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

　　4.《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗，叙述了一对青年男女的爱情悲剧，是汉乐府叙事诗发展的高峰。

　　5.《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

十、人际交往中的心理博弈感悟？

人与人之间的交往是一种心理博弈，用老百姓的话说就是斗心眼，通过斗心眼来争取自己的强势地位。

比如有人取笑你、奚落你，拿你开涮，你若是听之任之，对方就会变本加厉，经常把你作为戏弄的目标。

你若是以牙还牙，让他尝尝你的厉害，他在你面前就“老实”多了。

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